Аннотация

В Средние века верили, что именно на озере Лох Дерг, расположенном на севере Ирландии, в графстве Донегол, находится вход в чистилище – место, где пребывают души, слишком грешные для рая, но слишком праведные для ада. По преданию, проход туда открыл первый и великий святой Ирландии Патрик, специально для убеждения маловерных, чтобы они могли зайти в чистилище и живыми выйти оттуда. Сейчас входа больше нет, однако каждый год Лох Дерг посещает от 8 до 10 тысяч паломников – и это при том, что пребывание на нем включает в себя обязательный трехдневный пост и 24-часовое бодрствование. Кто и зачем совершал долгие и опасные паломничества и отваживался спуститься в загробный мир? Чего ищут на острове пилигримы сегодня? Как средневековые европейцы представляли себе устройство ада, чистилища и рая? Верят ли в чистилище сегодня? Наконец, как в легендах о Чистилище святого Патрика переплелись ирландские мифы с христианской верой? На эти вопросы отвечает Дильшат Харман – кандидат искусствоведения, старший научный сотрудник Центра визуальных исследований Средних веков и Нового времени (РГГУ). Проект «Страдающее Средневековье» – сообщество любителей истории, объединившего почти полмиллиона подписчиков. 01. Предисловие 02. Глава 1. КАК И ПОЧЕМУ ПОЯВИЛОСЬ ЧИСТИЛИЩЕ СВЯТОГО ПАТРИКА? 03. Святой Патрик и чистилище 04. Адамнан и его трудный путь к небесному Иерусалиму 05. Рыцарь Овейн — первый гость в Чистилище святого Патрика 06. Глава 2. СРЕДНЕВЕКОВЫЕ ПАЛОМНИКИ В ЧИСТИЛИЩЕ СВЯТОГО ПАТРИКА. Странствующие христиане: паломничество в Средние века 07. Ирландцы-паломники и ирландцы-путешественники 08. Георгий Гриссафан — а был ли рыцарь? 09. Рамон де Перельос, рыцарь без страха и упрека 10. Лоренс Ратхолд и Антонио Маннини, случайные спутники 11. Глава 3. ДРУЗЬЯ И ВРАГИ ЧИСТИЛИЩА СВЯТОГО ПАТРИКА. Популярность истории о Чистилище святого Патрика 12. Фортунат в глубокой пещере 13. Что неизвестно нашим мудрецам: Чистилище святого Патрика в шекспировском «Гамлете» 14. Глава 4. ЧИСТИЛИЩЕ ПОСЛЕ ЧИСТИЛИЩА 15. Уильям Карлтон — противник народного благочестия 16. Эпилог